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第十四章:三上碧云山(1 / 1)

早晨,阳光明媚,风轻云淡,是一个出行的好天气。

岳云早上起来后,便在全村人的“送行”中,背着个大包裹从住处走出,不紧不慢的走向了村外。

在经过村头那块空地时,他脚步微微一顿,稍稍看了一下这个昨日他战斗过的地方。

碧云村的村头空地上,除了地面上干涸的血迹表示这里曾经发生过一场杀戮外,那些黑衣门帮众的尸体已经不见了踪影。

昨日傍晚那场杀戮后,老猎头王奎当时就连夜组织人手将死去的黑衣门帮众尸体收拾好了停放在村内祠堂中,免得血腥味引来山里的野狼、野狗过来啃尸。

“那些人的尸体,你们打算怎么处置?”

岳云回头看了一眼身后跟着的老猎头王奎,淡淡问了一句。

“这些人来碧云村收保护费,肯定在黑衣门中有报备,瞒是瞒不住的,所以等你走后,我会派几个人主动去山阳镇给他们报信。”

老猎头王奎眼眉低垂的避开岳云目光,语气低沉的回答了他的问题。

“呵,你倒是想的周到。”

岳云呵呵一笑,话语中不无嘲讽之意的说了一句。

老猎头王奎抿了抿嘴,没有说话。

他们能怎么样?

他们又不是岳云,一个人就敢和势力庞大的黑衣门作对。

黑衣门的人死在碧云村,即使不是他们这些村民动的手,黑衣门的人也肯定不会轻易放过他们。

现在主动派人去报信,黑衣门的人就算是愤怒之下迁怒他们,最多也就是对他们派去的人打骂一顿,再勒索一些好处罢了。

老猎头王奎活了几十年,对于这些帮派的手段再清楚不过了。

岳云也并非是不清楚这些,只是他清楚归清楚,要让他认同这种做法,那是不可能的。

就算没有前世身为山神五千年的经历,换成他上上辈子在地球世界的性格,也不可能接受这种。

不过他也懒得再劝什么了,就像他自己昨夜说的一样,路是自己选的,最后结果如何,都只能自己去品尝。

“那你们现在可以派人去了,你不妨让他们告诉那些人,我岳云就在碧云山中修行,他们若是够胆的话,就去山中找我报仇吧!”

他语气轻松的留下这番话,再无任何停留的大步走向了村外那莽莽群山,很快就彻底消失在了村民们的视线中。

“呼,终于走了!”

老猎头王奎面色一松,仿佛卸下千斤重担一样大松了一口气。

然后他眉头一皱,忽然转头看向身后一众村民说道:“大家伙都看见了,岳云已经离开了村子,从此他和我们碧云村再无任何半点关系,你们不想被黑衣门的人惦记上,以后最好少谈论他的事情。”

说完他又顿了顿,看着人群中两个村民点名说道:“马大元、吕黑虎,你们两个去一趟山阳镇,把昨天发生的事情,原原本本告诉镇守府和黑衣门的人。”

既然去黑衣门报信的人要遭遇打骂,那么就让这两个在村里风评不好的家伙去吧,也算是对他们的惩罚。

被点到名的马大元和吕黑虎显然也明白这个道理,两人脸色顿时一白,然后马大元就颇为不服气的低吼道:“为什么?为什么要是我们两个去报信?”

“为什么要你们两个去,你们自己心里没点数吗?要不你问问大伙儿看看,看看谁愿意代替你们去!”

刷!

老猎头王奎的话一说完,其他村民顿时连忙后退几步,人人都对马大元那期望的眼神视而不见,一个站出来帮他说话的都没有。

见此,马大元眼中不由闪过一丝怨毒之色,只见他恨恨的一甩头,一咬牙道:“好,我去还不行么!”

说完他直接气呼呼的离开了村子,踏上了前往山阳镇的道路。

一直未曾出言的马大牛见到马大元负气离开,面带担忧之色的悄悄拉着老猎头王奎问道:“老猎头,你让马大元这厮去报信,不怕他搬弄是非故意害我们么?”

老猎头王奎闻言,却是一副轻松的语气说道:“放心吧,黑衣门的人只要不是傻子,都不会相信我们这些山民敢对他们黑衣门帮众动手,马大元要是敢搬弄是非试图蒙骗他们,最后吃亏的只能是他自己!”

看到他这幅智珠在握的样子,马大牛饶了饶头,只能选择相信。

他心中暗道:老猎头走过的桥比我走过的路还多,他既然都说没事,那应该会没事吧。

……

却说岳云离开碧云村后,就直接一头扎进碧云山深处,寻了个山清水秀的山谷暂住了下来。

山谷中有一面积数十平的水潭,一条小溪从水潭发源而出,流向不知何处的山外,岳云就在水潭边结庐而居,过起了隐居生活。

他这次入山修行,各项物资都带得很足,完全足够他在山中生活一个月有余了。

一个月的时间,也差不到足够他将剩下那些虎骨全部熬汤消化掉了,到时候等他出山,第一个就拿那劳什子黑衣门来试刀。

“有道是一山不容二虎,碧云山连绵只有百余里,可容不下太多老虎生存,反倒是黑熊经常有猎人在山中遇到,数量不少,所以接下来这些虎骨我必须要省着点用,最好都拿来配置【熊胆虎骨汤】。”

新搭好的庐棚中,岳云盘膝而坐,目**光,却是在盘算思考着自己接下来的修行计划。

如今他锻体小成,已入四锻境界,臂力五百斤,加上有得自黑衣门马脸中年大汉的镔铁长刀在手,在这碧云山中基本上可以横着走了。

这种情况下,他已经可以静下心来仔细思考,最大化利用手中掌握的资源,将之转化为实实在在的力量。

修行四要素:法、侣、财、地。

法便是修行功法,没有功法,任你天资绝世,也要明珠蒙尘,泯然众人矣。

侣便是道侣,即可以在修行路上与自己谈玄论道,互相交流修行经验与互相卫道御敌的同道之人。

财便是泛指各种修行者用到的宝物,修行者只要不成天仙,就总离不开这些外物的帮助。

地则是洞府住处,修行者往往灵山大川当中开辟洞府修行,一座好的洞府对于修行者重要性,犹如房屋对于普通凡人的一样。

而事实上,不管是法侣财地哪一种,都可以归纳到“资源”二字当中。

每个成功的修行者,都要学会合理运用自己手中每一份资源,这样才能在修行之路上走得更远,迈得更高。

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