韦扶风心暖一笑，扭头唤道：“长庆。”
长庆忙走近，恭敬道：“侯爷请吩咐。”
“有件事情交给你做，你负责招募八百名卫士，闽地八姓，一姓一百人，完成后我要祭天。”韦扶风说道。
“奴婢遵命。”长庆恭敬回应。
韦扶风道：“我会命令在城池八个方位，建筑八卦碑坊，每一坊内驻扎一姓百卫，以及一块石碑，你要不经意的说出去，本军祈求与八姓同昌福建，镇压山河气运。”
长庆愣怔，随即道：“奴婢尽量做好。”
韦扶风问道：“你知道风水格局之说吗？”
长庆微怔，道：“侯爷是说殡葬点穴？”
韦扶风道：“殡葬点穴，只是风水格局的一类，你看杨河勘定的新城，三山为鼎足，一水如龙穿过，可以称之为奔龙入海之势，立碑镇压气运，能够聚拢气运不散，福泽绵长。”
长庆恍然点头，道：“原来杨河大人精通风水大道。”
韦扶风无语，不读书真是难能体会上意，偏又不能直白告诉长庆，他的做法是在骗人，他打算借势民间信仰，使得阆风韦氏迅速融入闽地宗族。
一个外来姓氏在某地形成宗族，就算借助权势，往往需要最少十几年的扎根融入，而且形成的基本条件之一，是与本地大族通婚结亲，渐渐才不会被本地宗族抵触排斥。
韦扶风只是强势统治福建，并非大家族迁居福州，因此在闽地人的心中，韦扶风不过是流水的高官军霸，闽地人畏惧，但并不认可长久。
韦扶风不可能久留福州一地，必须尽快获得闽地八姓认同。
民间信仰是一种能够控制人心的无形力量，民间信仰的形式也有很多，其中风水格局，祖宗保佑，最得人心信仰。
借用风水格局之说，形成闽地九姓的观念。
具体效果如何，韦扶风不能预知，但招募八百卫士镇守城中碑坊，属于一种分化的阳谋手段。
收纳一部分八姓闽地人口，厚待之，使之成为韦扶风统治的耳目和先锋，瓦解八姓宗族的团结，俗称以夷制夷。
类同韦扶风的五伯父韦良，招募党项人为已用，镇压统治党项人。
长庆虽然不怎么善解人意，做事却是踏实，依据韦扶风的吩咐，自户籍里抽丁，带着三百将士亲自跑去建州。
建州刺史只是归附韦扶风统治，韦扶风暂时不打算收管。
面对长庆的到来与要求，建州刺史不敢拒绝或敷衍，任由长庆依据户籍，抽丁二百四十人。
长庆还‘请’走建州的大半出家人和儒生，和尚，道士，男女都有，几十人。
长庆不辞辛苦的奔走筹备，韦扶风也没闲着，日日早出晚归，巡察民生，梳理军政。
韦扶风尤其关注造船业，也如岭南置立商会，控制商业利益，鼓励发展海外贸易。
小公主和宫女也很忙碌，她们筹备新衣，招募福州女人，缝制道士，和尚，儒生以及八百卫士的整套新衣。
八百卫士的衣物有别于其它军力，多了马甲坎肩，代替盔甲，形成整齐划一即可，主要是没有盔甲可用。
杨河奉命建造碑坊，勘定方位，调集人力先一步筑造。
有的工匠制碑，有的工匠建造碑亭，还有很多工匠去往三山，在山上开辟石阶，建造茶亭，初步整饬三山。
韦扶风的大动作，造成福州一带人心骚动，各种传说不胫而走。
古人最是迷信鬼神，对于所谓的三山一水，说法为奔龙入海的风水格局深信不疑，借用八姓血脉镇压气运，被称之为钟灵王气。
福州的多数人，只是观望心理的议论，任何人类聚居的所在，尤其是乱世，基本是穷苦人居多。
穷苦人对于韦扶风的做法，反应只是好奇，期待，期待真的能够带来福运。
但有一些富人却是愤怒不甘，他们认为韦扶风是在夺走他们的福运，于是暗中串联，意图破坏，或者联合抗议阻止，但愿意参与者很少。
原因有三，一是畏惧强权，不愿做出头鸟，怕惹来杀身之祸。
二是韦扶风的救灾，让一部分富人认可韦扶风的统治。
三是韦扶风尊敬佛道，影响佛道信徒的心理好恶，信徒心理最为执拗，认可你是善人，绝对的全心支持。
九月初，河东军进攻同州，占据同州的一万邠宁军仓皇退却。
九月九，天气晴朗，白云朵朵。
韦扶风一身紫色官袍，头戴梁冠，与一身宫装的小公主，携手踏上乌山石阶，两名宫女在后跟随。
宫女之后是上百出家人，一个个穿着新衣新鞋，神情或微笑，或肃穆的拾阶而上。
这些出家人被征集之时，都是胆战心惊，不愿出行。
聚集之后，才知道福气来了，不但能够吃饱吃好，还有新衣赠送。
另外日后都有了官府发放的善缘，类似官员俸禄，包括新衣和粮食。
出家人的后面，几十名身穿儒袍的老少读书人。
今日的乌山祭天，儒道佛三教聚会，乌山脚下伫立数千将士，将士之外，才是前来看热闹的福州本地人，称得上人山人海。
登上乌山，途中，儒道佛能够随意停留休息，取山泉煮茶，品味山果糕点，互相或聊天认识，或印证道理，行为怡然自得的随意，他们只需在午时登顶观礼即可。
这一次组织祭天，可以说准备的仓促，力求让参与者身心舒服，参与者有很多老人，儒者之中隐含闽地八姓。
长庆身为组织者，早就等候在观天台，山顶上摆放一只铜鼎。
铜鼎后面是香案，香案上摆放着皇帝圣旨和铁卷，长庆手中捧着一篇祭文。
驻足观天台，等候时辰，韦扶风与小公主携手俯视山河城池，他们不说话，却是胜过千言万语的交流。
午时之前，儒道佛大众聚集观天台，有序静默的看着携手伫立的男女背影。
午时，山寺钟声响起，长庆主持祭祀，韦扶风高声朗诵祭文，投入铜鼎燃烧，然后与小公主和两个宫女向北方跪拜。
一拜天地，二拜大唐天子，三夫妻（宫女）对拜，携手起身礼成。
所谓的祭天，主要是彰显阆风府置立的合法性，也是与小公主拜堂成亲的典礼。
礼成，韦扶风与小公主转身，向观礼的儒道佛大众谢礼，一时间道号佛号此起彼伏，一片祥和。
钟声响起之时，八座碑坊内也举行着肃穆的祭拜，碑亭位于碑坊中央，一块无字石碑树立碑亭之中，石碑被白玉栏杆围绕。
碑亭外摆放一只巨大铜香炉，一百名山海卫士，每人执香，一起跪拜碑亭，每四人一组走去香炉，将手中香火插入炉中，全部敬香之后，再次一起跪拜，九叩首，礼毕。
随后，每人领取一百枚福钱。
走下乌山，韦扶风和小公主，两个宫女同坐一车回归，男女对面而坐。
小公主一双秋水秀眸，温柔的望着韦扶风，轻语问道：“郎君还能留几日？”
“五日，我必须尽快去往北方，北方发生了很多事情，需要面对决策。”韦扶风温和回答。
“我想与郎君一起走，但我知道不能走，待秋收之后，没了灾祸，我可以离开去寻郎君吗？”小公主娇柔轻语。
韦扶风想一下，道：“今年的年关，我也不知道会在那里度过，你候信吧。
福州初定，我是不希望你离开，若是你不能离开，九娘，十四娘，琥珀，或许会来到福州与你一起祭祖，金州太远了，一路劳顿不可取。”
小公主点头，娇柔轻语：“父皇和母后，一定会为我的幸福而欣悦，我会书信告诉母后，郎君与我拜了天地。”
韦扶风微笑点头，眼神下意识扫了两个宫女一眼，两个宫女本能羞涩低头。
韦扶风随即自责，如今的他，并不想占有两个宫女，一直保持着守礼相对。
小公主的美好想法，事实上截然相反，身在石门山寺庙栖身的昭宗皇帝，看过女儿的‘家信’之后，一张脸阴沉泛青，内心蕴藏着极度愤怒。
皇后在旁很是无奈，即庆幸女儿没有沦落苦难，又担心女儿的家信气坏了皇帝，她知道若是还在大明宫，皇帝不至于反应过度。
偏偏皇帝如同丧家之犬，尊严遭到严重摧残，结果女儿南下混的幸福，而且韦扶风的一些不臣话语，严重伤害了皇帝。
良久，皇帝哀叹：“玉彤太过天真，韦扶风不过是在利用她，谋取叛逆的底蕴。”
“是呀，玉彤毕竟才九岁。”皇后忙附和。
皇帝抬手抛信给了皇后，起身在殿内踱步，片刻后，吩咐道：“传旨，李茂贞兼任邠宁节度使，上请李继鹏任职武定节度使（洋州），朕准奏。”
皇后愣怔，道：“陛下，李茂贞大逆不道，怎能兼任邠宁节度使？”
昭宗解释：“你不懂，若是不让李茂贞兼任，邠宁地域就会被河东军占据，或者被朔方韦氏军力夺取，朕需要制衡，否则关内尽归韦氏，朕难逃傀儡之祸。”
皇后只能点头。
皇帝又道：“传旨，韦昭度任职商州刺史，归属的三千军力日后驻扎商州，朕准奏刘崇龟任职西川节度使，上供朝廷的贡赋不得怠慢。”